divendres, 8 de gener del 2010

La presencia de mujeres cocineras en los restaurantes vascos de élite sigue siendo reducida, pese a su creciente incorporación

Después de recorrer las cocinas de los principales restaurantes vascos, la película del paseo gastronómico cojea. El espectador repasa las secuencias y pronto descubre cuál es la carencia del filme dedicado a ensalzar las virtudes de la cocina vasca: no hay apenas protagonistas femeninas menores de 35 años. Las mujeres al frente de los fogones en los establecimientos de renombre se pueden contar con los dedos de la mano. Y ya son total excepción las jóvenes que no tienen lazos familiares con la restauración, como Alexia Ballesteros o Estíbaliz Mekolalde.

Es un fenómeno extraño en un mundo donde ya no es noticia la incorporación de la mujer a oficios considerados masculinos. Pero todavía es más paradójico si se tiene en cuenta que los principales restaurantes vascos hace un siglo, como El Amparo o Casa Nicolasa, estaban regentados por cocineras. Y también eran mujeres las responsables de las academias de cocina de la primera mitad del XX, como las bilbaínas Mercedes de Lezana que impartía sus enseñanzas en la calle Ronda hacia 1910 o Florentina Inchausti, que ejerció su magisterio en las duras condiciones alimentarias de la posguerra.

Su presencia ante los pucheros fue disminuyendo hasta llegar a la escasez actual. "Yo creo que manda la dureza del oficio: jornadas de trabajo de muchas horas, no hay casi vacaciones ni días libres; y ya si tienes hijos, ni te cuento. Por eso muchas chicas que estudian Hostelería abandonan la profesión o trabajan en otros ámbitos de la restauración", comenta Alexia Ballesteros (Gernika, 1974), que muestra sus creaciones a los comensales del Baserri Maitea, de Forua (Vizcaya). La cocinera de Gernika es tajante: "No hay diferencias entre las recetas que puede crear un chico y las de una chica. Las sensibilidades y los gustos no se revelan en función del sexo".

Geugaz jan

Ballesteros estudió en la Escuela de Hostelería de Leioa y es la única mujer que forma parte de la Asociación de Cocineros de Vizcaya Geugaz jan. "Soy una más, pero, eso sí, como soy la única chica me suelen insistir para que acuda a las demostraciones, los concursos y otros eventos", explica.
Si Alexia Ballesteros es un ejemplo de cocinera sin antecendentes familiares determinantes, Elena Arzak (San Sebastián, 1969) es la referencia de quien accede a la profesión casi por obligación, ya que desde pequeña ha vivido en el ambiente de la alta cocina. Pero lo cierto es que llegó a los fogones del restaurante familiar sin presiones. "He tenido la suerte de que mi padre siempre me ha dejado hacer lo que yo realmente más quería, nunca me ha presionado", ha dicho en más de una ocasión.
Según el crítico gastronómico Mikel Corcuera, Elena Arzak es ya casi tan imprescindible como su padre en la cocina que dirigen. "De hecho, en la carta figuran cada vez más recetas surgidas de la imaginación de esta prometedora cocinera", comenta el autor de 25 años de nueva cocina vasca.


dimecres, 6 de gener del 2010

otro blog sobre mujeres

http://siemprelibreconalas.blogspot.com/

Revista de Prensa 24/11/2009 MINISTERIO DE IGUALDAD

http://www.inmujer.migualdad.es/mujer/medios/docs/Boetines%20y%20notas/Nacional/Nacional%2024-11-09.pdf

Estereotipos de belleza y sensualidad en el antiguo Egipto

Parece ser que tanto hombres como mujeres se depilaban completamente, generalmente iban desnudos, y el hecho de quedar sus genitales expuestos no generaba pudor. Las altas clases vestían ropas transparentes y tanto hombres como mujeres rapaban sus cabezas para cubrirlas posteriormente con pelucas muy fastuosas. El súmum de la sensualidad era poder acceder a descubrir la cabeza de la peluca que la cubría. ¡que diferente a como es hoy en día! ¿verdad?

Hatshepsut

Hatshepsut fue  reina-faraón de la dinastía XVIII de Egipto. Quinto gobernante de dicha dinastía, reinó de ca. 1479 a. C. a 1457 a. C. Gobernó con el nombre de Maatkara Hatshepsut, y llegó a ser la mujer que más tiempo estuvo en el trono de las "Dos Tierras".

El nombre de Hatshepsut con el que se la reconoce hoy en día en principio era un título con el significado de "La primera de las nobles damas", que también se presentaba en su forma completa de Hatshepsut Jenemetamón, esto es, "La primera de las nobles damas, unida a Amón".

Esta gobernante confundió a los historiadores pues en algunas transcripciones de su nombre se mostraba como fémina y en otros como hombre, pues de esta manera daba a conocer su naturaleza de diosa viva, por haber sido considerada hija directa de Amón. La confusión también se debió a que, según los egiptólogos, Hatshepsut se vestía con los atuendos reales del faraón y hasta usaba la falsa barba.





LA PUBLICIDAD Y LA SALUD DE LAS MUJERES análisis y recomendaciones

http://www.inmujer.migualdad.es/mujer/publicaciones/docs/Publicidad%20y%20salud%20de%20las%20mujeres.pdf

Jóvenes y Sexo: el estereotipo que obliga y el rito que identifica

http://www.fad.es/sala_lectura/jovenes_y_sexo.pdf

Cine y diferencia sexual. Apuntes feministas-Eva Parrondo Coppel

http://dialnet.unirioja.es/servlet/fichero_articulo?articulo=1079018&orden=77307

Varón y mujer: ¿naturaleza o cultura? Por Jutca Burggraf

Si damos una mirada a los últimos siglos de nuestra historia, comprobarnos que el movimiento feminista ha cambiado profundamente nuestra convivencia, tanto en la familia como en la sociedad. Estos cambios parecían, al principio, justos y necesarios; más tarde, se los ha caracterizado --con creciente preocupación-- como dañinos y exagerados; y, en la actualidad, son (y quieren ser) plenamente destructivos. Para ilustrar esta afirmación, describiré brevemente las tres grandes etapas, en las que se desarrolla el proceso de "liberación" de la mujer. Estas tres etapas muestran un cierto desarrollo cronológico de ideas y hechos, en Occidente. Sin embargo, no están estrictamente separadas en la realidad, sino que se encuentran intercaladas y mezcladas en muchos países. Vivimos en sociedades multiculturales, en las que se pueden observar simultáneamente los fenómenos más contradictorios.
Si clicas este enlace podrás leerlo en toda su extensión http://fondodelbaul.blogspot.com/2007/08/varn-y-mujer.html

Una de cada cuatro mujeres no están satisfechas con su anticonceptivo actual

Los métodos anticonceptivos usados más frecuentemente, según las conclusiones del Primer Estudio Sociológico ´Anticoncepción Siglo XXI´, son el preservativo masculino en un 50,4 por ciento de los casos y la píldora en un 22,4.

Hombre y mujer sin esquemas rígidos

El bien de las familias no depende de formas de vida tradicionales. El mundo de hoy es mucho más flexible. Hombres y mujeres dejan de estar encorsetados. Clica en el link si quieres leer un interesante artículo de Jutta Burgraff sobre el tema. http://serypersona.blogspot.com/2007/04/hombre-y-mujer-sin-esquemas-rgidos.html


 

“Eso no es para mí”. Mujeres que no quieren tener hijos: ¿está mal?, ¿qué piensa la sociedad sobre ellas?

Para muchos este es aún un tema tabú, ante la natural idea de que la mujer nació para procrear y que éste sin duda es su momento de “realización” en la vida, hay un gran sector que pone un “parate” a este estándar equivocado y dice simplemente “yo no quiero”. Cada vez más son las mujeres que por variados motivos dejan de lado el hecho de ser madre, no por olvido o postergación sino más bien por una decisión bien fundamentada, pero… ¿Cómo las ve y las trata la sociedad?
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En estudios realizados en Alemania, Reino Unido, Japón y España las cifras muestran una notable baja en la natalidad, las mujeres están dejando de tener hijos o los tienen cuando ya tienen mayor edad, las cosas cambias y sus conceptos frente a la maternidad no se escapan al cambio.
Los motivos son muy variados, desde no querer postergar el placer de la independencia, o del desarrollo de una carrera o proyecto personal, hasta no estar dispuestas a afrontar los gastos que ser madre implica; todos motivos que bien sabemos se ven “tocados” con la llegada de un niño. En definitiva la vida cambia cuando una se convierte en madre, y hay mujeres que no quieren cambiar su vida.
Pero frente a estas damas que ponen primero los intereses personales ante esa necesidad biológica de concebir, hay toda una sociedad dispuesta a cuestionar sus actos, incriminando la pérdida de tiempo si la mujer se va haciendo mayor, o el desperdicio de haber pasado una vida sin ser madre, pero, ¿esto es así?, ¿no ser madre implica necesariamente no realizarse como mujer?, la realidad es que no.
Las que deciden este estilo de vida muchas veces se sienten como en “falta” ante todos por su decisión, pero lo cierto es que no necesariamente hay que tener hijos para sentirse plena, una carrera con grandes horizontes, desarrollar las actividades que hacen bien, o simplemente vivir la vida como una la eligió sin sentir que le faltó nada por hacer, es motivo suficiente para solventar el detalle de no tener un hijo, según estudios de la filosofa Elisabeth Badinter quien investigó en profundidad el tema.
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Esta especialista sobretodo destaca la capacidad de estas mujeres de poder elegir ser o no ser algo que supuestamente fue marcado desde el día en el que nacieron. La llegada de un bebé es un hecho por demás importante y saberse incapaz de afrontar la situación y por ende no proponerla es algo admirable según Badinter, ya que elegir ser madre no implica ser buena en eso necesariamente, y un niño en una familia que no sabe qué hacer con él, no será un niño feliz…
Como idea global del asunto vale destacar que no es una fiebre o una enfermedad, sino un hecho el de que las mujeres pueden elegir que hacer con sus propias vidas, una mujer no deja de ser mujer por no ser madre. Se trata de un hecho cada vez más notorio en la sociedad en la que vivimos, los niños no son la elección de todos, pero no es motivo suficiente como para cuestionar a estas mujeres, lo importante es que cada uno busque su propia felicidad, y dejar en paz a los otros con sus decisiones.

Programa de Acción. Conferencia Internacional de las Naciones Unidas sobre Población y Desarrollo-Responsabilidad respecto a la salud de la reproducción

El objetivo es promover la igualdad de géneros en todas las esferas de la vida, incluida la vida familiar y comunitaria, y animar y habilitar a los hombres a responsabilizarse de su comportamiento sexual y de reproducción y sus funciones sociales y familiares.

Más del 25% de mujeres sufren riesgos vinculados a la salud mental

Una encuesta del Instituto Nacional de Estadítica (INE) refleja que el 26,8% de las mujeres mayores de 16 años padece riesgos relacionados con la salud mental.

Una de cada cuatro mujeres mayores de 16 años (el 26,8 por ciento), y el 15,6 por ciento de los hombres, sufre riesgos relacionados con la salud mental, según los datos de la Encuesta Nacional de Salud 2006-2007.
La Encuesta, elaborada por el Instituto Nacional de Estadística y cuyos primeros resultados fueron difundidos hoy por el Ministerio de Sanidad, pone de relieve que el 74,1 por ciento de los hombres considera su salud "buena o muy buena", pero que esa percepción se reduce al 63,6 por ciento en el caso de las mujeres.
El estudio pone también de manifiesto que las mujeres dedican 25 horas más a la semana al cuidado de los hijos menores de 15 años, ya que los hombres emplean en esa tarea una media de cuarenta horas semanales, frente a las 65 que emplean las mujeres.

Fuente: http://www.diariodesevilla.es/article/sociedad/77297/maacutes/mujeres/sufren/riesgos/vinculados/la/salud/mental.html

El suicidio es la primera causa de muerte entre las mujeres

La principal causa de muerte entre las mujeres españolas de 30 a 34 años es el suicidio, según una encuesta elaborada por la Sociedad Española de Médicos de Atención Primaria (Semergen).

El suicidio es la principal causa de muerte entre las mujeres de 30 a 34 años, una edad en la que se acentúan los trastornos depresivos dada la mayor exigencia laboral y familiar que sufren ellas con respecto a los hombres, y en la que el "reloj biológico" de la maternidad se niega a esperar más.
Así lo indicó hoy Julio Zarco, presidente de la Sociedad Española de Médicos de Atención Primaria (Semergen), que ha realizado una encuesta entre 1.300 pacientes femeninas y que el doctor comparó con los datos de un sondeo similar llevado a cabo hace unos diez años.
La estadística de 2006 revela que una de cada tres mujeres pide ayuda al médico por ser víctima de violencia doméstica, tanto física como psicológica, un factor que en 1999 ni siquiera aparecía entre sus inquietudes de salud.
La conclusión más destacada del estudio es que la salud de las féminas españolas "ha empeorado", al incorporar ellas todos los hábitos masculinos sin que "se haya hecho nada más que mucha demagogia" por la conciliación laboral y familiar, apuntó Zarco.
El doctor confesó que, en el caso de ellas, se podría hablar de "la crisis de los 30", un momento en que la mujer se encuentra "dividida" entre las exigencias profesionales y el momento de decidir una posible maternidad, por lo que sufre ansiedad, estrés y depresión, problemas que antes afloraban en edades más adultas.
Aunque tienen una expectativa de vida más amplia -82 años-, ellas padecen "más soledad, pobreza y dependencia", por las desigualdades en las pensiones, laborales y salariales que padecen.
Las mujeres españolas tampoco se interesaban entonces -en 1999- por la anticoncepción postcoital ni por las disfunciones sexuales, asuntos ambos que aparecen actualmente entre sus seis principales consultas por encima de otros problemas de salud.
Zarco recordó que hace una década pedían revisiones ginecológicas, presentaban alteraciones de dismenorrea o tumoraciones de mama, acudían al médico durante el embarazo y demandaban información sobre anticoncepción oral.
El doctor Santiago Palacios, presidente de la Fundación Europea Mujer y Salud (FEMS), achacó esta nueva "fotografía de la mujer" a los cambios demográficos y a la evolución cultural.
La adicción al tabaco, alcohol y otras drogas también han irrumpido en las consultas de las mujeres, incorporando hábitos poco saludables que, tradicionalmente, se vinculaban con los varones.
Los doctores coinciden en que la "liberalización" de las relaciones sexuales ha hecho que afloren nuevos temas y, así, en los últimos cinco años se han incrementado un 25 por ciento la solicitudes de la denominada píldora del día después.
Zarco dijo que hay un "incremento importante" de las enfermedades de trasmisión sexual -un 17 por ciento- porque "sigue sin utilizarse el preservativo", al tiempo que aumentó un 10 por ciento el número de abortos en la última década.
La encuesta revela otro asunto novedoso, "el culto a la imagen", que genera inquietud en las mujeres en edades cada vez más tempranas, por lo que exigen cirugía estética y sufren graves trastornos en la alimentación, tales como la anorexia o la bulimia.
La frecuencia con la que acuden al doctor ha disminuido con respecto al hombre -del 69 al 55 por ciento- y también la edad en la que lo hacen, de 55 a 32 años.
El experto destacó que ahora acuden a Atención Primaria mujeres con un "nivel sociocultural inferior", porque en 1999 el 21 por ciento tenían estudios superiores y ahora tan sólo un 10 por ciento.
El presidente de Semergen apuntó que el porcentaje de inmigrantes que demandan esta asistencia se ha incrementado un 20 por ciento en siete años, de un 12 por ciento al 32 actual.
Una de cada cuatro mujeres tiene limitada su vida por patologías crónicas, aunque el 62 por ciento piensa que goza de buena salud; una de cada tres ha visitado al médico en las dos últimas semanas y el 10 por ciento ha sido hospitalizada en el último año.
El doctor lamentó que, a pesar de que el 45 por ciento de las mujeres fallece por patologías cardiovasculares, el 25 por ciento fuma, una de cada cinco tiene sobrepeso, se ha incrementado el consumo de alcohol y sólo el 44 por ciento de las mayores de 65 se somete a un chequeo cardiovascular.

Fuente: http://www.diariodesevilla.es/article/sociedad/76423/suicidio/es/la/primera/causa/muerte/entre/las/mujeres.html

Embarazos adolescentes y coacción masculina. “Tranqui, churri, que yo controlo”

Muchas adolescentes sucumben a relaciones sexuales sin protección cuando él protesta para ponerse el preservativo y se inventa excusas para no usarlo, ejerciendo así coacción sobre ella. Cuando él la amenaza veladamente con dejarla si no accede a practicar sexo inseguro, está ejerciendo coacción sobre ella. Cuando él le dice frases como por ejemplo:

- Es que me corta el rollo
- Cuando me pongo el condón se me baja
- No siento lo mismo
- ¿Es que no confías en mí?
- Si me quisieras, lo harías

- Tranqui, churri, que yo controlo

está ejerciendo coacción sobre ella. Y “ella”, no lo olvidemos, es una adolescente insegura (como todas las adolescentes), enamorada (por eso está con él y le permite que la coaccione, de lo contrario lo habría rechazado) y con escasa educación sexual. De hecho, los dos carecen de educación sexual.








CCOO y las mujeres

http://www3.feccoo.net/bdigital/muj/20070110_muj/ActualNoticias.htm

el transporte gratuito con niños en Finlandia

Una persona adulta que tiene un niño pequeño (de 0 a 6 años) en su cochecito para bebés puede viajar gratuitamente en los vehículos del transporte interno y transporte regional. Los niños menores de 7 años viajan gratuitamente.

Los boletos sirven en los autobuses, tranvías, metros, trenes de cercanías de VR y en el ferry de Suomenlinna (no en los barco-buses de JT-Line).

SPA El síndrome post-aborto: ¿por qué se tarda tanto en diagnosticar?

http://foro.enfemenino.com/forum/f95/__f13700_f95-El-sindrome-post-aborto-por-que-se-tarda-tanto-en-diagnosticar.html

No mas silencio

No se exactamente la filosofía que tiene esta página web, si es pro o contra el aborto pero trata el tema desde bastante puntos de vista y sobre todo desde el punto de vista de la mujer
http://www.nomassilencio.com/RESTO/noticias.htm

Libro mujeres silenciadas, SEKOTIA